PEI PROGRAMA INTERNACIONAL: Gestión

"DEPORTISTA EXTREMO"

Uno de los trabajos más interesantes fue el de desarrollar un segmento del mercado, en este caso con mi compañera Angela Cuellar, escogimos los deportistas Extremos.

Para empezar mencionaremos sus características principales:

Usan ropa comoda no sólo para hacer deporte sino para el día a aía.

Usan Ropa de marcas reconocidas de deportistas, como Adidas por ejemplo.

Suelen tener una alimentación balanceada, con frutas y verduras.

Suelen acudir a especialistas como nutricionistas deportólogos e ir acontroles periódicos al médico para controlar su estado de salu.

Suelen madrugar desde muy temprano para hacer ejercicios y así comenzar su día desde muy tempranas horas.

Sus amistades o en su circulo social suelen haber personas que practiquen o les gusten los deportes.

Son perosnas exigentes consigomismas, perfeccioistas y que se trazan metas altas.

Suelen ser líderes dentro de un grupo de personas, por ser enégicos.

Accesorios:

Sus accesorios más comunes son bolsos o canguros fáciles de trasnportar, para cargar en él lo indispensable para hacer deporte.

Accesorios deportivos para escuchar música como el IPod en el antebrazo.

Bebidas que se pueden cargar aon facilidad en la mano, para poder hacer ejercicio con estas botellas.

Tennis o zapatos de marca y especializados para hacer deporte.

Pesas.

Bandas para el sudor.

Lenguaje:

Son personas que inspiran fortaleza y rendimiento en varios aspectos de su vida. Son personas muy sociales. Pero al mismo tiempo individualistas porque piensan en sí mismas, en su salud y estado físico, algunos se preocupan también por su apariencia personal.

Los deportistas extremos manejan un lenguaje con respecto al tiempo, siempre están deprisa y suelen hacer las cosas en el menor tiempo posible.

TRABAJOS DE GESTIÓN:

1.BOGOTÁ, CAPITAL MUNDIAL DE LAS ARTES ESCÉNICAS Y VISUALES
Por: Margarita Mancera

PF. Tomado de http://www.colombiaespasion.com/VBeContent/Library/Images/Festival%20teatro%209.jpg

La idea de Bogotá Capital Mundial de las Artes Escénicas y Visuales, surge del gran auge que desde hace más de una década se ha venido presentando en la capital de Colombia, tanto en Cine, teatro y música. Y esto se puede observar en varias oportunidades, la primera, en el reconocimiento que el teatro alcanzó con El Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá; el cual:
“Abrió sus puertas por primera vez el 25 de marzo de 1988 gracias a la iniciativa de Fanny Mikey y Ramiro Osorio que decidieron celebrar de esta forma los 450 años de la fundación de la ciudad de Bogotá. Su objetivo principal fue la integración artística de los países latinoamericanos ante el mundo.
En muy poco tiempo, el Festival Latinoamericano se convirtió es uno de los encuentros de artes escénicas más grandes del mundo en el que participan las compañías más importantes, presentando paralelamente el teatro de calle y el de sala.” (Tomado de http://www.ewakulak.com/colombia/asi_es_colombia/festival_iberoamericano_de_teatro_de_bogota4.html)

Y si bien, Bogotá es reconocida por su teatro, también lo es por su cine, en donde actualmente vive una creciente actividad cinematográfica gracias a la Ley de Cine aprobada en el año 2003 que ha permitido que en el país renazcan las iniciativas alrededor de la actividad cinematográfica. Y que mejor exponente de estas iniciativas que él: “El Festival de cine de Bogotá, festival de cine internacional que se realiza anualmente en la ciudad de Bogotá, desde el año 1984 y que se especializa en premiar directores noveles a nivel mundial.” (Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Festival_de_Cine_de_Bogot%C3%A1)

De allí, que Bogotá tiene mucho de donde dar en cuanto a las Artes Escénicas y Visuales y postularse ante organizaciones como la UNESCO (La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), la cual promueve la cooperación internacional en materia de educación, ciencia, cultura y comunicación entre sus 193 Estados Miembros. En donde Bogotá salió favorecida con el título: Bogotá, ciudad del libro 2007; otorgada por dicha organización. Abriendo así las puertas a titulaciones como: El Premio UNESCO de Fomento de las Artes (artes visuales, artes escénicas y música) que se otorga con motivo de eventos culturales y artísticos internacionales o regionales.

Sin duda alguna, una oportunidad excelente para lanzar a la Ciudad de Bogotá como todo un exponente de arte y cultura ante el mundo. Son estas cosas las que cada día más colombianos quieren ofrecerle al mundo!

2. SÍMBOLOS Y ARTEFACTOS

Por: Margarita Mancera

En muchas ocasiones por medio de los símbolos, artefactos, comportamientos y filosofía, es posible identificar las distintas culturas, justamente por las diferencias que tienen unas con otras. Sin embargo, es la “filosofía” de estas culturas la que permite generar formas de expresión auténticas, ya sea en su ropa, peinado y costumbres.
De esta manera, podemos observar que la filosofía del movimiento socio-cultural Rastafari, se basa en la adoración al emperador de Etiopía Haile Selassie I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari, quien dentro del movimiento es la encarnación de Dios y más que una religión, dicho movimiento es un “orden de vida que tiene principios y normas de convivencia. De allí, que se desprendan símbolos como el de la bandera con rojo, amarillo y verde, donde el rojo significa la sangre de los mártires afroamericanos, el amarillo la riqueza que África tiene por ofrecer y el verde la naturaleza, estos colores por ejemplo son frecuentemente vistos en ropas, diseños de grafismo y otras decoraciones.

PF.Collage de imágenes de tomadas en el buscador de Google

Sin embargo, las personas que pertenecen al movimiento socio-cultural Rastafari, también suelen identificarse por las dreadlocks; las cuales son trenzas o las también llamadas rastas, y estas no se deben tomar como un simple peinado, ya que son una demostración de unidad con el altísimo y requiere respeto y entrega. También se puede reconocer a estas personas por su música más común, el reggae y el ska y el consumo de Cannabis, como acceso a la meditación espiritual y no al placer personal.
Por otra parte, encontramos que el grupo Árabe se identifica por su idioma: el árabe, y sus expresiones culturales dependen de las religiones que profesen sus miembros; los árabes son mayoritariamente musulmanes, con una minoría de seguidores cristianos y algunos árabes judíos. Por ejemplo el musulmán es la persona cuyo credo religioso es el Islam y significa que se somete e implica la completa sumisión a la voluntad de Dios. “El Islam se basada en Cinco Pilares fundamentales que son: Profesión de Fe, Oración, Ayuno, Limosna y Peregrinación a La Mecca. Tienen que orar cinco veces al día, postrándose en dirección a La Mecca y ayunar un mes completo, que es denominado Ramadán”[1].

En el caso de la subcultura punk, movimiento que proviene del género musical punk, su filosofía radica en “la necesidad y la urgencia de que el individuo asumiera las riendas de su vida; lo que creaban, ya fuera música u otras manifestaciones artísticas, expresaba la utopía de la libertad; es decir, el no espacio de la libertad” [2]. La forma de vestirse de esta antimoda que tanto escandalizaba a las personas eran las playeras deshilachadas, rotas y con pintas; utilizaban piercings en la nariz, las orejas, las cejas; se teñían el cabello de colores llamativos y lo peinaban con clara de huevo en forma de crestas, utilizaban collares de cuero con picos, brazaletes con incrustaciones de metal, botas industriales, utilizadas por los obreros para trabajar en las fábricas… Ésa era su manera de romper con lo establecido, desafiándolo a través de una imagen decadente.

[1] Tomado de http://archivo.elnuevodiario.com.ni/2001/octubre/07-octubre-2001/especiales/especiales2.html
[2] Tomado de http://sepiensa.org.mx/contenidos/s_punk/punk_2.htm